让创业成为现代金坛人的时尚追求

无奈，无奈

　　观念的改变总是在潜移默化中悄悄进行，以至人们常常要惊异于自己昨天的幼稚。

　　有一个温州人运了一船螃蟹到荷兰，荷兰海关借故拒绝其登陆。温州人将螃蟹悉数倾入大海，不几日，荷兰市场到处都有了温州的螃蟹。不仅如此，温州螃蟹还在荷兰安营扎寨生儿育女、繁衍后代，成为温州人在荷兰经商的开端。这个传奇般的故事随着温州经济神话似的崛起而被广为传诵，表面看来，这只是温州人头脑灵活、急中生智的小小个案，其实质，却是温州人长期炼就的创业信念。那就是：在任何情况下都要凭借自身的智力和勤劳，努力获取哪怕是最小的利润。

　　温州人是浙江人的代表之一，而浙江经济的奇迹，又无不根植于民间所蕴含的一种浓郁的创业激情。

　　创业是社会进步的基本标志。没落的社会原因种种，但有一点相通：生产力被削弱，社会人创业的激情被扼制或者制度被破坏。而进步的社会也有其共同的特点：制度和环境有利于激发人们产生创造的欲望，也催生人们创业的激情，社会生产力因此得到空前的发展。这是因为，万事推进的根源在人，无论是共产党人信仰的马克思，还是基督教徒信奉的上帝，都在思量着怎样使人成为世界的主宰，都期望让人们生活得更加自由、舒适。而历史也证明，整个人类社会的进步史，其实质就是人的自我发展史，是人类凭借自身的智力和体力征服自然改造自然，同时也在改造自我的创造史。

　　从这一点上看，温州人乃至被称作为“经济动物”的浙江人，其实就具备了一种螃蟹精神，他们信奉付出必有回报的理念，更知道一切财富的拥有必须凭借双手和心智来获取。

　　现代人创业，生逢其时。任何一个时代都不乏勤奋的创业者，但只有一个开明并且制度的设立朝着有利于建设的方向存在的社会，才是创业者的天堂。有政治家曾言：“小商品（交易）无不涌动着资本的骚动。”这在“文革”中曾经是作为限制市场（商品）经济，割资本主义尾巴，必须年年、月月、日日讲的警言。当年，金坛薛埠某村民将一拖拉机松树枝趁夜偷偷拉到河头，卖给人家烧砖窑，结果被批了好几个月。即便是浙江人，今日的康奈和红蜻蜓（皮鞋）在那个年代固然已有雏形，也是被无情地扼制着。但是今天，“有钱就去做生意，没钱借钱做生意；打工想着当老板，当了老板想当大老板；当了有钱老板还要当优秀企业家”已经成为浙江民营经济创业的“激情三部曲”。时代的变迁特别是创业环境的宽松，给诸如温州神话这样的传奇故事提供了编织的空间，据不完全统计，目前分布中国各地的浙江商人达３００多万，而在国外闯荡的也有１００多万。

　　显然，这是一个创业者生逢其时的年代。对金坛人而言，一系列鼓励民营经济发展的政策的相继出台，更给个人创业营造了广阔的空间。对照浙江，也许有人要慨叹自己并不生活在“时代的中心”，成功者的经验距离自己总是那样的遥远。但其实，创业的理想起点常常并非在喧嚣的熟土地带，而是初经风雨的新鲜土壤。

　　创业是一种高雅、务实的时尚。时尚有多种，小到换手机，大到换房、换“妻”，时尚喻示着追新，但也潜隐着各领风骚没几天的针砭。然而，现代社会却有着一种最务实的时尚，那就是观念的转变；有着最高雅的一种时尚：创业。在温州，年轻人呆在家里是要遭人骂、被人鄙视的，许多青年人即便赔钱也要开个小店积累经验。这种新财富观引领着浙江人，也必将引领着这个时代的价值追求。

　　学习浙江人的创业精神，感受浙江之“橘”的香甜，常常发现有人心怀“淮南之橘和淮北之枳”之忧，担心浙江之“橘”难结金坛之果。但本期周刊头版特稿所报道的几位浙江人在金坛创业的经历却充分说明：真正抑制创业者脚步的，不是环境和地域，而是创业者自己的眼界和心胸以及它们所承载的观念。假如金坛人也能树立“就业就是创业”的思想，那么金坛人也可能“只有想不到，没有做不到”；假如金坛人也能“吃常人不能吃的苦，干常人不想干的话，赚常人看不上眼的钱”，那么金坛也就不会出现“有人没事做，有事没人做”的结构性失业现象；假如每一个金坛人都能自觉地意识到自身不仅仅是个社会人，而且也是市场经济中的一个活跃细胞，那么，创业就能成为金坛城市的一种文化，成为现代金坛人追求价值体现的一种时尚。





作者：周秦

我是总攻

呵呵..

小太阳

必须赞一个。。。

天蓝淡然

我只看看不说话