幸福别解

300zs

　　一日翻频道，偶见金坛电视台播放一部电视剧，其中场景引人注目，于是看了１０分钟，忽然对幸福一词有了新解。

　　那是在一个澡堂里，一群男子泡在水池中，或凝神静思、或闭目养神，都只将一颗头露在水面，氛围宁静而安祥。这时，其中一老者忽然发问：“你们每个人回答我一个相同的问题：在过去的岁月里，哪一刻是你感觉最幸福的时刻？”应者喏喏，从他们“是的，爸爸”、“是的，爷爷”这样的称谓中，我读懂了他们其实是一家人。再听他们的答案，所谓幸福者，无外乎“接到大学录取通知书的那一刻”、“儿子出生的那时候”、“单位负责人决定我升迁的那一天”等，那个被其中一少年称作姑夫的（显然是老者的女婿）男子则眉飞色舞地说他“与小倩（肯定是老者的女儿了）第一次约会那天，是最幸福的”。待最后，少年问：“爷爷你一生中最幸福的时刻在什么时候啊？”老者闭目凝思良久，说：“就在这时候，现在的这一刻，和你们同在一个澡池里洗澡，泡在水里说话。”

　　对幸福的理解，不同年龄，不同生活经历和境遇的人，有着不同的感受。有许多人，都是随着年岁的增长，生活处境的改变，不断产生的新的成功和喜悦，盖过了旧有的满足和自豪，从而使幸福的内容有了新的延伸。中国古人的幸福观中有“洞房花烛夜”、“金榜题名时”之说，因为其中不乏对人性的正视和尊重，倒显得真切实在，以致这样的观念因袭已久而成为社会大众价值观的重要组成部分。但是，时代的变迁常常使观念在矛盾的冲突中发生转变，幸福的概念，在不同的时代显然具备了不同的特征。这其中，一些虽成不了气候却足以吸引受众的所谓新观念却颇具流行的市场，譬如“位高权重责任轻”，譬如“中年死老婆”之类，黑色幽默中隐含着私欲高度膨胀后的变态需求，但由于与传统相悖且明显有违伦理而只能以手机短信的方式传播。

　　优越的，特别是长期的顺境生活，容易使人对幸福滋生出异样的理解，认为越是难以企求，便越是神圣且越值得毕生追求。人们只是把自己能力之外，甚至是依赖机会和运气获得的东西视作最为幸福的实在物，从而最终走向幸福的反面。然而，在唐宋先生的认识和理解中，幸福的概念固然有着浓郁而强烈的时代性和文化背景，但其根本却不能脱离人之所以为人的生存信念。贫弱者心中对幸福的祈求只是片瓦三餐，而病重者希冀的，却是健康躯体的再生———哪怕沦为一介乞丐！

　　在我看来，一个人，他少年不骄奢，青年不纵欲，中年不堕落，老年不寂寞，那么，他就是幸福的；对一个女人而言，只要情感不为两个乃至两个以上的男人所分割，那么，她是幸福的；对一个男人而言，内心的欲念只要不违生活的基本准则，只要不存“时光倒流”那样的一份侥幸，只要胸怀法律和道德的常识而不去刻意冒险，一人独处时能够获得一份自然宁静的心境，那么，他是幸福的。

　　幸福，实质上很朴素，一如电视中老者那一句足以令后生们无地自容的表白。但是，假如一个人不是非到垂暮之年才能感悟到这一真理的话，那就是一生的幸福了。





作者：唐宋

秋水依旧

顶起来

嘉玲姐

顶起来

完颜洪烈

有点意思。。。