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本帖最后由 五岳独尊 于 2014-4-16 14:28 编辑
何去何从 金坛市第一中学 高一（10）吴宗英 指导老师：张素美 生命去不复，草木可再春。生命仅有一次，但求随心，勿忘本心。无论何去何从，只须无怨无悔，生命方向的抉择便不容他人置喙，以此为无憾。
当战国群雄在烽烟弥漫中用鲜血书写历史时，惟有庄周在风中茕茕孑立，孤独却永恒地守望着自己生命的麦田，他垂钓于濮水之滨，楚王使大夫二人请其入朝为相。庄子曰“愿以境内累矣”。先秦诸子，争相入朝为官。“一朝权在手，便把令来行。”“在其位，谋其政。”“君子之仕，行其义也。”而庄子却持杆不顾，笑言：“楚国水田里的乌龟，它们是愿意入宫用死来换取‘留骨而贵’呢？还是愿意在泥水里自由自在的活着呢？”对曰：“后者。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”庄子的抉择是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的清洁的精神，又由这种清洁的精神滋养出拒绝诱惑的惊人内力。
与庄子同样心如澄澈秋水、身如不系之舟的还有那坚卧烟霞、东篱采菊的的陶渊明。陶渊明“误入尘网中”却鄙弃世俗，不为五斗米折腰，宁愿“归去来兮”，而后“晨兴理荒秽，戴月荷锄归。”此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已，然他却依然无怨无悔地从心而行，自有一派清峻超绝的风骨。
林逋厌弃官场，隐居孤山，梅妻鹤子，清茶煮酒，与《瓦尔登湖》中梭罗的放下相反，林逋的所作所为是一种拿起，拿起精神高洁的美名，也拿起世事纷扰后的淡然若水，因而才有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”此出尘绝世之作。
官场失意，即使是大文豪苏轼也未能幸免。苏轼慨叹周瑜年仅三十有余便指挥千军万马、鏖战赤壁，而自己虽满腹才华却落得如此下场，怎能不惆怅感怀？但他并没有停留在感叹和抱怨上，而是分析自己得失以正生命之轨。“人间如梦，一樽还酹江月”，与其悲天悯人，不如借酒消愁，江山清风过耳，山间明月清明，一个人的得失，不过是浩渺历史中的一抹烟云。
随心，便是不管伤痛几何，也要以心为航向，走一趟雪花掩月；不管乱石穿空，惊涛拍岸，也要醉斩长鲸，乘梦而行；不管世事如何沉浊，也要洗净一身铅华，还自己心灵以本真。
赴汤蹈火是对生命的交代，适度转身才是对生命意义的升华。生命中不可能没有伤痛，亘古不变的是心之所向。有过伤痛，才知道生命堪负的重量，才知道生命应该何去何从。
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发表于 2014-4-15 09:51:50
发表于 2014-4-17 17:28:57