说说“四时八节”

开一天的面

　　金坛地区民风淳朴，长期以来，民间都盛行着“四时八节”的传统节日。

　　“四时”指春、夏、秋、冬四个季节，表达了春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律，相应产生出清明、端午、中秋、冬至四大节日。

　　“八节”说法可不一致，有些虽然是节，但不在“八节”之列；有些只是民间的约定俗成，并不是节。

　　一年之中头一个节日自然是春节了。“正月里，正月正，家家户户挂红灯”，一元复始万象更新。春节是最热闹最隆重的一个节日，春节主要活动是拜年，拜年要拜到大麦黄呢。

　　正月十五元宵节又叫上元节，可以说它是我国的狂欢节，人们提花灯、猜灯谜、吃元宵……今年元宵节那个晚上，步行街上抬头只见漫天的孔明灯，天上灯火阑珊，地上人头攒动，直挤得水泄不通。“月上柳梢头，人约黄昏后”这也正是男女相会的最好时机，但元宵节不在“八节”之列。

　　三月三是清明，（也有在此前后的情况）春天万物开始生长，所以有“三月三，挑马兰，前头挑，后头长”的俗语。清明这天，人们走出家门到野外去踏青游春，去亲近大自然。过去清明这天主要是祭祖、上坟，家家户户坟上飘纸钱。解放后，则为祭扫烈士墓，缅怀革命先烈，进行爱国主义教育。

　　清明的前一天，过去还有一个寒食节，据说是纪念春秋时期介之推这个人，这天人们不举火，吃冷食。这个节早被人忘记了。

　　四月初四立夏，人们有尝三鲜的习俗，三鲜就是苋菜、蚕豆、蒜苗。如今，随着反季节蔬菜的上市，人们可以天天尝鲜，何必要等到立夏呢！

　　五月五是端午。端午节充满着故事：诗人屈原的投江引来了人们吃粽子、寒龙舟的习俗；白娘娘的显身，又引出了喝雄黄酒的出处；商家到了端午要摆席吃“六红”，表示生意要红红火火；孩子们胸前挂蛋，后背虎，虎头虎脑，做健康活泼的小老虎。

　　六月六晒红绿，家家户户来晒伏。皇家晒龙袍，百姓晒红绿，晒晒好过冬，保暖又健康。六月里夏至吃馄饨，平平安安过夏天。但六月里没有节。

　　七月七看巧云，晚上姑娘们要“结彩楼，穿七孔针”乞巧求艺。有的捉只蜘蛛放在盒子里，第二天看它结的什么样的网，预卜自己的姻缘。这天晚上，还要等到半夜“天门”开时，看牛郎织女鹊桥相会。七月七实际上是我国的情人节，不过也不算“八节”。

　　七月半（七月十五）俗称“鬼节”，是祭祖的日子。过去，金坛人看重“铁打金坛城”破城的这个日子。十六城破后死了不少人，可以说是家家飘白幡，户户传哭声。据载，城破前尚有军民七万余，城破后不足三千，以后就流传下蒸水糕、吃糖罗、放荷花灯，祈祷亡者早日超生的习俗。解放后人们渐渐放弃了。

　　八月半是中秋。秋天是收获的季节，晚上人们摆上各种供品（主要是月饼），“天上一轮才捧出，人间万民仰头看”。这时天上月圆，人间人聚，人们充分享受着天伦之乐，千百年来引出不少文人墨客留下千古绝唱，“但愿人长久，千里共婵娟”。

　　九月初九是重阳。古有登高避祸消灾之说，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，以后登高演变为吃糕（高与糕谐音）。“重阳美酒菊花黄”，重阳这天有吃酒赏菊品蟹的习俗。现今改为敬老节，这天开展尊老、敬老活动。不过重阳也不在“八节”之列。

　　十月初一俗称十月灶，人们在丰收后不忘先祖，这天吃糯米饭，吃糍粑，可保吉祥平安。

　　十一月是冬至。过去有“冬至大如年”的说法，这天“家家祭祖，户户供烊”，男人吃祠堂酒，瞻仰先祖。

　　十二月初八是腊八，人们吃腊八粥，“过了腊八就是年”了。腊八也不是节。

　　综上“八节”一般指春节、立夏、端午、中秋四个“人节”，清明、七月半、十月灶、冬至四个“鬼节”。

　　解放后，国家设立了不少有纪念意义的节日，劳动节、国庆节等。改革开放以来，为了招商引资，繁荣经济，政府搭台企业唱戏，也创立了不少的节日诸如旅游节、螃蟹节……随着国际文化交流日益兴旺，外国人的洋节如情人节、圣诞节、愚人节、母亲节等也纷纷进入，年轻人大都乐此不疲。

　　这么多的节日使人们的物质、文化生活更加丰富多彩，也反映人民的生活越来越好。传统的“八节“也越来越被人们所重视，不少已成为固定的节假日，这倒是顺民情合民意的好事。







作者：华志民金沙周刊

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