不可丢掉辩证法

300zs

　　日前去长江边某亿元村采访，一位当了近30年村支书的老同志向我谈起该村的发展史：凭借资源优势，我们村八十年代末家家都是万元户，可是大伙儿比着买来冰箱冰白菜，抬回洗衣机放粮食；在发展村级经济上，捡到篮里就是菜，结果把环境搞得一团糟。现在我们讲三个文明协调发展，老百姓脑袋口袋一起富；你即使给我一座金山，要我做愧对子孙的事也甭谈。“说白了，发展经济也好，做其他事情也罢，不可丢掉辩证法。”

　　“不可丢掉辩证法”，这话出自一位农村老支书之口，让我足足两分钟无言以对，透过他那饱经风霜的眼神，我相信这话是他从心底里面发出的，是他几十年工作生活的积淀，是他经历过成功的喜悦、付出巨大代价后得出的“为官”箴言。当我漫步在这如画一般的村庄里的都市，看到村民们那十分富足安定的生活，我深深地体会到了辩证法给这个村带来的巨变。在这里，从“村官”到村民，或许不会懂多少大道理，也讲不出多少深理论，但他们以沉重的代价，在实践中摸索清楚了什么叫科学的发展观，什么叫可持续发展，什么叫统筹协调发展。

　　1957年，**同志曾经这样说过：“全党都要学习辩证法，提倡照辩证法***法是自然界、人类社会和思维发展变化的根本规律，也是人们认识自然界、人类社会和思维的发展变化的根本方法。唯物辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，它既是宇宙观，又是认识论和方**。无论是在革命战争年代还是和平建设时期，辩证法始终是我们党夺取胜利和走向成功的理论基础和思想保证。“知己知彼”是辩证法在革命战争中的运用；“批判与继承”是辩证法在文化事业上的体现；《论十大关系》是用辩证法指导社会主义建设的经典理论。党的十六届三中全会提出的科学的发展观，以及“五个统筹”，更是我们党在改革开放和现代化进程中的一大理论创新，闪耀着辩证法的光辉。

　　丢掉辩证法，必定陷入唯心主义、形而上学的泥淖；心中没有辩证法，主观上必定片面性作祟，行动上必定盲目性肆虐。这些年来，为什么一讲“以经济建设为中心”，就有人把“中心”当成唯一？为什么一讲发展经济，就有人唯GDP是尊？为什么一讲加快发展、能快则快，就出现争着比口气、铺摊子、上项目的怪现象？为什么一讲招商引资，就竭泽而渔争吃子孙饭？为什么一讲推进城市化进程，就盲目圈地、违法拆迁？现在一讲科学的发展观，为什么立即就有人放出话来“先把速度慢下来再说”……一叶障目，不见泰山；思及一点，不及其余；容易跟风，爱好起哄；只顾眼前，不虑长远，这都是典型的形而上学的表现，把这种思维方法和工作方法用在社会发展和经济工作上，必定是顾此失彼，必定是得不偿失，必定是后患无穷。

　　也许有人会说，辩证法谁不知道？我们何尝不想照辩证法办事，何尝不想坚持科学的发展观，实在是形势所迫，实在是现在这种从上到下的考核办法、干部的升迁机制所逼。确实，现在的“大气候”在一定程度上迫使一些人不得不跟着数字走，不得不搞一些短期行为，但回过头细想一下，这种“形势”是谁造成的？这种制度是谁制定的？肯定不是普通群众，一级压一级，一级哄一级，问题还是出在干部身上，还是因为某些干部的任职观不那么正，还是因为某些干部没有真正按照“三个代表”的要求去做，没有真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，而是把自己的荣辱升迁当成了工作的动力和目的。

　　“一阴一阳之谓道”，生活是复杂的，世界是由矛盾组成的。懂一点辩证法，作为一名普通百姓，面对纷繁复杂的大千世界，面对生活中的酸甜苦辣，就会高兴时不忘我，挫折时不失望，就会永远觉得人活着有意义。而作为一位领导干部，辩证法更是必备的思维方式和工作方法，懂一点相生相克，懂一点对立统一，懂一点质量互变，懂一点现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容，无论刮什么风，就不会盲目跟，就不会头脑发热，就不会走极端。总之，多讲一点辩证法，就会少走一点弯路；牢记辩证法，就会少付很多“学费”；改革与发展、发展与稳定、眼前与长远、局部与全局、普遍与个别，这些关系就能处理好，决策失误就会少得多，科学的发展观才会真正落到实处，经济发展和社会事业才能真正沿着健康的轨道前进。

　　（作者１９５３年生于金坛，现供职于《常州日报》理论部）





作者：姚庚荣

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