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我离开金坛40多年，走了不少地方，每当看到一些并不起眼的景点被保护得很好时，我总会想到故乡金坛。心中暗语，金坛的某些地方要是保存下来，不知要强多少倍!
1956年我考初中，住在西门西禅寺。那时候，西禅寺里古银杏树还有许多，古碑可以说是成排并列。至于县中（现华中），照壁墙、排楼都还完好无缺。于家祠堂直到大跃进以后还在，可之后就被毁了。上初中时，我曾去过于家祠堂，灰色高大围墙，两扇黑漆大门，进去是两株古柏，两座石柱华表，再进是金水桥，再往里便是祠堂大屋了，十分完整，一件也不少。拿明故宫遗址比，它就像个小样。到大跃进期间，金水桥池里放养着水浮莲，依然一点没遭人为破坏!可在以后的岁月里再去寻访时，却意想不到地给毁了!
有些破坏是没有办法的，比如当时县中门前的那座北新桥，拱桥下来是市井，还有回廊折到河边沿河行走，一路都是石头建筑(花岗石条为主)。我所以记忆犹新，是因为不论在苏、杭的任何一座水城，我都没有再见到过这么独具匠心的建筑物。可要拓宽丹金漕河，在劫难逃自然是不可避免的!
可有些是绝对不允许的。比如，顾龙山下的社员居然把宝塔里的柱梁一层层锯光。要不是香港友人资助重修，也不知有没有这座龙山塔了!再比如，方山炸石头，把座石佛寺也给炸了。有人说，把炸下来的石菩萨让石马桥的人用拖拉机给拖走了!可据我了解，凡是石庙石佛的，都有相当长的历史了，因为在宋代之后，这种形式渐渐被泥塑所取代。
其实，顾龙山塔只是金坛的第二座宝塔。而金坛的第一座宝塔则座落在薛埠镇以东八里的屯山上，可它到底什么时间倒的已无法知晓。不过在解放初期，我曾爬过屯山，山顶仍保留有完整的宝塔根，一色的黄砖，方园还不算小。到文革后期，我想对其进行考证，想上山去取块把塔砖请南博的专家鉴定一下，可此时山上只剩一片浮土了。我访问附近群众，有人明确告诉我，这些砖头，早被柳庄的人挑去砌猪圈了。
在金坛，屯山是个值得考究的地方。别看那小小的屯山村，年代可久远得很。小时候，我随母亲到屯山庙去烧过一次香，那座屯山庙的香火还真旺得很。后来，这里大概便成了屯山小学。可那里的一口大铜钟同样十分了得，我看见过一次，上面布满铜锈，外周铸的全是文字。每到傍晚，只要钟响，我们薛埠的人全听得清清楚楚。此钟大概毁于大跃进年代，据说是口宋代铜钟！
屯山的奇还在于它四周的村庄，有裕巷、武巷等等，都跟城市的街巷差不多，综合起来分析，这里可能是座古城。……
在我的记忆中，金坛到处是古迹，可现在已经难以再见了。
（作者：杨明照 作者单位：《新华日报》社）
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发表于 2010-10-27 12:19:17
