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村口弹棉花的夫妻、元宵佳节的兔子灯、 公园里活灵活现的糖人、河里采菱角的木桶… 这些回忆里的老行当是不是已经很久没见了? 对于60、70后来说, 那些是养家糊口的手艺; 对于80后来说, 那些是他们童年的快乐回忆; 对于90后来说, 可能就只剩零星碎片的模糊记忆了…
秋日微风起,刷一波“怀旧风”, 今天,带大家一起来回顾, 常州街头那些渐渐消失的传统手艺吧!
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木浴桶、泡脚桶、木勺子……随着塑料制品、铝制品的出现,好多木制品渐渐淡出了人们的视野,箍桶匠这个行当也变得鲜为人知。箍桶是一门精致的手艺,制作一只水桶,从削板、钻孔、拼接、套箍,要花1到2天时间,对体力、眼力都是考验。随着锯末飞溅,作坊里总是能弥漫着木头的清香。
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“绕城菱莲一千顷,三秋菱歌满街头。”秋风起,又到了菱角上市的季节。伴随着卖菱人的吆喝声,农贸市场里绿色、红色的菱角纷纷登场,采菱也是个技术活。菱桶都是特制的,采菱人不用船桨,坐在桶里用手掌划动,穿行在在密密麻麻的菱叶中间。
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传统的弹棉花工具其实很简单,一架木头做的搅棉机、一只木盘,外加一把棉花弓、两只木锤,就是全部家当。但加工一床棉被的弹絮活计,一个人要忙一天功夫,按斤收费。弹棉花时,满屋棉絮飞扬,声音也很响,有句俗语“棉被弓若咧弹,闹着三代眠难”,所以弹棉花的匠人大多有耳背的“职业病”。每弹好一床被子,自己也变成了“雪人”。
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新村口的理发店,老师傅按照客人的要求,借助推子、刮刀、剪子、梳子等简单工具,十指运动,左右配合,工具轮番上阵,上下兼顾协作,根据客人的头型、脸型细致地理发、刮胡子,半个小时后,客人们总能面目一新,耳鼻舒畅。
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20年前,棕绷是每家每户必备的用品,那时,棕绷匠也是个常见的职业。棕绷匠的工具和材料实也不复杂:一把背厚刃薄的竹刀,拿在手里,沉甸甸的有点儿分量,还有就是长长的一根铁条和篾条,以及一些棕丝、尼龙绳。然而时过境迁,很多常州人家里都不再睡棕绷床了,做棕绷、修棕绷的手艺也几乎要绝迹了。
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以前每逢集市,总有修补破铁锅的摊位,其实主要工具就是一副扁担,一头用木板做成小风箱,风箱夹层下面是一个小抽屉,里面放着小巧的榔头、锥钻、铁钳等工具;另一头是一个椭圆墩子式的敞口小木桶,放着无烟煤、生铁片、熔铁锅炉等。平时修铁锅的匠人们也会挑着这副担子沿街串巷地吆喝“修铁锅呵!”
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上世纪六七十年代之前,价廉物美的陶瓷器皿是平常人家居家过日子的首选。不过,陶瓷器是易碎品,一不小心落地或与硬物相撞,极可能破裂。好在只要不是四分五裂,且碎片完整无缺,专门的工匠能够修补整复。这个行当坊间俗称“补碗”,老常州人把做这一行当的匠人唤作“补碗佬”。
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依着一双巧手剪出的纸样,蜡线在锥针的引导下,穿梭在鞋面与鞋底间,锥针以额为磨石,鞋身木托支撑定形,在千锤轻敲之后,一双溶于纳鞋匠手艺、智美的鞋在等待着主人的千里之行。
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一把简单不过的篾刀,却功夫了得——砍、锯、切、剖、拉、撬、编、织、削、磨,可都是技术活。用藤条编个筛子,精巧漂亮、方圆周正;织个凉席,光滑细腻,凉爽舒坦。也会用麦秸编织草帽、手提包、提篮等。
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磨刀人的行头是一条长凳,一头固定一粗一细的两块磨刀石,凳腿边吊个水罐,凳子的另头则绑着坐垫,还挂了一个旧布包,装些简单的工具。背着行头在小巷子里吆喝:“磨剪子咯,戗菜刀~”
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精修钟表的人心细如发,心静如水。放大镜、酒精灯、镊子,还有灵巧的手是他们的兵器,他们让凝固的时间行走,而他们却仿佛停留在时光之外,小作坊里凝固了他们的人生画卷,见证了时间的游走。
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说起这“虎头鞋”,老常州人记忆犹新,因为在上世纪中期曾经是每家小孩的必备品。然而,随着时代的变迁,虎头鞋及虎头鞋的概念渐渐被人们淡忘了;一些年轻人甚至连“虎头鞋”是什么样子都不知道,这不能不说是一件遗憾的事。
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面粉,刮子,竹篓,梳子,剪刀是捏糖人的基本行当,孙悟空、猪八戒都是小时候最喜欢的糖人形象,老手艺人们用灵巧的双手捏出了一个五彩缤纷的世界,每当看到糖人,思绪就能把我们带回美好的童年。
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很早的时候,常州人打水都会来这个地方,晚上睡觉前拎上两壶。而今,家里有的是简单得到的自来水,现代人不再需要去老虎灶这样的地方打水,老虎灶已就渐渐淡出了人们的视线。
老行当的宝库中, 蕴含了常州丰富的民俗文化, 而如今这些还在从事这些工作的老手艺人, 才是最平凡最伟大的艺术家。 一声声吆喝响起, 唤起的是常州人难以泯灭的美好回忆。 你还记得哪些常州老行当, 欢迎大家补充哦!
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