刘伯温和儒林许氏

寒气再逼人

　

　　一次偶尔的机会，我接触到《儒林前巷许氏宗谱》，这是清光绪丁未年，儒林前巷丁卯堂重修的《许氏宗谱》。我在宗谱卷八“艺文”中意外发现了刘伯温撰写的《儒林许氏第一世始迁祖晟公传》，心中有说不出的亢奋。

　　刘伯温，名基，浙江青田人，生于元武宗至大四年（1311），卒于明洪武八年（1375），他辅佐朱元璋建立了明朝，1371年辞官还乡，时人将他比作三国时的诸葛亮和唐朝的魏征。刘伯温不仅是杰出的政治家、军事家，也是一位著名的文学家，他的作品都收集在《诚意伯文集》中。翻阅刘伯温的著作，内中未见有《儒林许氏第一世始迁祖晟公传》。显然，这是他的一篇佚文，而且与金坛有关，其文史价值不言而喻。

　　刘伯温为浙江处州府青田县人氏，又是明初元勋，官高位尊，何以为儒林许氏一世始迁祖许晟亲自撰写传记？而且从时间上看，恰恰又是在他借故辞官告老还乡的前一年？笔者翻阅地方志书和《许氏宗谱》以及与许氏家族有着亲姻关系的《儒林储氏宗谱》等，初步推测可能有这么几个动因：

　　第一，刘伯温早在青少年时代可能就知道“儒林“这个地方。他曾游学于浙江衢州府衡山书院。衡山书院的山长储肇（字文厚，号志南）是儒林人，与石门书院山长郑元善为挚友，郑元善又是刘伯温的老师。而儒林储氏与许氏为世代姻亲，刘伯温知道儒林当在情理之中。

　　第二，刘伯温对医药颇有研究。儒林早年素以中医名闻天下。刘伯温青年时代到过儒林，元至正六年，刘伯温先后隐居丹徒“金沙一带”后又随朱元璋到过金坛，并在儒林考察儒医。儒林儒医源于许氏，到了明代传于储氏。据《十二代医宗树德堂记》一文载：“世之言妇科者，必推金沙儒林储树德堂”，而储树德堂妇科医药是仰劬于许氏姻亲传承。刘伯温在佚文中对儒林地理如此熟悉，盖与此有关矣。

　　第三，儒林许氏，为唐代著名诗人许浑的后裔。刘伯温酷爱诗文，对许浑的诗艺人品十分欣赏。儒林许氏，自许晟以来，科甲联绵，闻名大江南北，刘伯温对这一切自然洞若观火。特别是宋末元兵至，解元许吉祥与邑尹李成大协力保卫，与家丁千人同时殉难，更使他对儒林许氏肃然起敬。

　　然而，除以上三点外，我认为刘伯温之所以为许晟作传，绝对不是心血来潮。据《中华帝王身边的幕僚们》一书载，元至正六年（1346）刘伯温隐居丹徒等地时，“时人都以一接颜色一闻声咳为莫大荣幸，若能求得一篇文一幅字更是如获至宝，但他的内心是非常痛苦的。”显然，刘伯温作《许晟传》不是为满足时人之求一定还是受人之托。那么，托他的人究竟是谁呢？这就值得深入研究了。因为与刘伯温同时代的儒林许氏名人，史书、方志与谱牒均鲜有记载，仅许知远一人而已。而许知远以“耕读营生”，是位隐逸之士，还没有发现他与刘伯温有什么交往与交情。倒是有一点值得人们去关注与推敲的，那就是明代为儒林许氏家族中几位先世作传的名臣名人中，不仅有刘伯温，此后还有万历年间的李春芳、马一龙等人。李春芳“赐进士及第，特进光禄大夫、左柱国少师兼太子太师、吏部尚书、中极殿太学生、知经筵实录总裁”，曾为明代宰相。他在为第二世祖虞卿公所作的传记中，竟对儒林的命名及许氏的宗史如数家珍，况且他又是兴化人氏，时年已经七十岁，怎么会如此了解？翰林院庶吉士、国子业师马一龙，他在为第五世祖埜公所作的传记中，认为许埜是溧阳历史上影响仅次于孟郊的一位县丞。马一龙是溧阳别桥人，其业师是儒林高士、储涪南公。马一龙不仅到过儒林，还与明代著名诗人、儒林许氏后裔许方塘为诗友，彼此有诗歌唱和。

    然而，无论李春芳或马一龙，他们皆非明初人士，不能与刘伯温同日而语。刘伯温到过金坛哪些地方？到过儒林的具体时间、地点、有关人物，均值得进一步研究考证。尤其是刘伯温在写好了《晟公传》的第二年为什么即辞官退隐？其意念恐怕在撰写此佚文时就萌生了!究竟是谁让刘伯温作《晟公传》呢，亦是个谜，也有待深入研究、解开。






作者：储佩成金沙周刊

风中凌乱

呵呵..

sweet1983xh

我只看看不说话

我就是那朵云

有点意思。。。