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[其他教育] 图解古代老师授课

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从六品:州同

发表于 2017-11-2 08:29:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我们古代的人才,都是私塾官学系统教育出来的。那么古代老师是如何面授课程的呢?

第一步| 授书

授书。这是从先生的角度来说的。从学生的角度,叫“上书”。因为学生要拿着书自己上到先生的桌子那里,所以叫“上书”。授书(上书)又分三个小阶段。



授书·点书

点书:就是学生拿着书,翻到要学习的这一页,教给先生。



授书·读书


就是先生范读,学生跟着读,这个“读”,就是吟诵



授书·讲书

就是先生要讲解。不是不讲解的。现在读经很多老师不讲解。孰不闻《三字经》:“凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。”


以上说的是古代私塾授课的第一步,授书(上书)。那么一天授多少次书?一次授多少书?这些都是因人而异的。古代蒙馆的学习时间,一般是一天2到4小时。学馆的学习时间,一般是一天4到8小时。

古代有很多“儿童十二时辰图”之类的画,看一看就可以发现,儿童除了吃饭睡觉,大部分时间是在嬉戏。学习上课的时间很少,作业也很少,或者没有。在这几小时的时间里,授多少书,由儿童自己决定。因为他上完了书,要回去背。背会了,要给老师检查。什么时候背会?只有他自己知道。他觉得背会了,就举手告知先生,于是再次上去。所以是学生掌握着学习进度。当然老师也会适当干预,但是学生是学习的主体,学习是自己的事情,这一点,在私塾是共识。学生进入这个集体,很快就会适应由自己来决定学习进度。   
第二步| 背书

第二步,是背书,学生下去自己复习。复习的内容不仅仅是典籍本身,还包括典籍的注疏,和老师的讲解。其中有些是要背过的,有些是要理解的。

古代学生的背诵,是主动的行为,是作曲,是一种创造!读书大部分是唱的,即吟诵中的吟咏。



像鲁迅在《从百草园到三味书屋》里所描述的那样:“总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。”

第三步| 复讲


第三步,叫复讲。这又是中国教育天下第一的秘诀之一。复讲就是学生背好书后,举手告知学生,于是再次上去先生那里,要检查。检查通过,就可以再次上书,所以是学生决定着学习的进度。那么什么是复讲呢?是不是老师再讲一遍呢?不是。是学生讲!老师刚才怎么讲给你的,请你再复述一遍。


我一直觉得,这招太毒了。我们做老师的都明白,什么才叫真学到了本事?就是能讲给别人听。认真听课不保险,认真做笔记更不保险,猛背也不保险。什么才是真掌握了?就是能教别人了。

古代的儿童是从三岁就开始做这项训练了。三四岁的时候,刚开蒙,老师教的东西很少很简单,是他可以复讲的。以后随着年龄的增长,慢慢增加难度,但一直是他那个年龄可以承受的。就这样下去,一直到成人,不得了的。

更重要的,是学习的态度。试想,你听一堂课,后面没下文,和后面要考试,你的听课态度就不同。如果是后面要复讲,你的听课态度又怎样?那真是生怕漏下了一句,而且一定要理解,不理解没法讲啊。脑子高速转着,不断把老师讲的重新组织起来,马上就能发现疑问,因为到那儿自己讲不下去啊,于是就问老师,——这样的学习,才是高效率的,因为是自觉的。



复讲很难吗?也不难。只要有这么个氛围,这么个传统。三岁的孩子,一进入学校,他也不知道什么叫学校,什么叫学习呀。看到大家都是复讲的,也就自然形成了这样的学习习惯。没什么大不了的。从易到难,从量变到质变

从授书,到背书,到复讲,这样就完成了一次课堂教学。于是再次授书
大家从中看到了什么?就是充分发挥了学生的学习主动性。学生是自学为主的,老师只引导、点拨。复习,是每天都做的事情。不断地滚动,不断地重复。
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正七品:训导

发表于 2017-11-2 09:03:14 | 显示全部楼层
还挺复杂的               
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正七品:训导

发表于 2017-11-2 09:03:30 | 显示全部楼层
说实话没看懂               
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从九品:吏目

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发表于 2019-7-24 12:34:36 | 显示全部楼层
我只看看不说话
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从九品:吏目

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零距离108将 之 地平星·铁臂膊·蔡福

发表于 2019-7-24 12:34:38 | 显示全部楼层
呵呵..
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